跟善有关的诗歌

7月 15, 2022

1. 与善有关的诗词

首尾吟 年代:【宋】 作者:【邵雍】 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。 行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。 重送朗州张员外 年代:【唐】 作者:【罗隐】 朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。 诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。 入如来禅 年代:【明】 作者:【朱元璋】 师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。 目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。 替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。 松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

2. 与善有关的诗词

首尾吟

年代:【宋】 作者:【邵雍】

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

重送朗州张员外

年代:【唐】 作者:【罗隐】

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

入如来禅

年代:【明】 作者:【朱元璋】

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

3. 关于善的古诗大全

1.上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

2.无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明《传习录》

3.何为善恶?不杀生就是善了吗?漠然旁观就是善了吗?大义灭亲就是善了吗?——玄色《哑舍》

4.人善被人欺,再善是傻逼。——李宫俊《李宫俊的诗》

5.善观人者观己,善观己者观心。——曾国藩

6.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

7.善作者不必善成,善始者不必善终。——刘向《战国策》

8.废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。——黄石公《三略》

9.有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。

10.善战者不怒,善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》

11.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

12.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——老子《道德经》

13.什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。——黑格尔

14.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

15.善是唯一永远也不会亏本的投资。——梭罗《瓦尔登湖》

4. 关于善的古诗大全

《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉余。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。

玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。

对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。

雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。

阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。

急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。

去兹郑卫声,雅音方可悦。芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

桥形通汉上,峰势接云危。烟霞交隐映,花鸟自参差。

何如肆辙迹,万里赏瑶池。飞盖去芳园,兰桡游翠渚。

萍间日彩乱,荷处香风举。桂楫满中川,弦歌振长屿。

岂必汾河曲,方为欢宴所。落日双阙昏,回舆九重暮。

长烟散初碧,皎月澄轻素。搴幌玩琴书,开轩引云雾。

斜汉耿层阁,清风摇玉树。欢乐难再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。千钟合尧禹,百兽谐金石。

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。建章欢赏夕,二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。佩移星正动,扇掩月初圆。

无劳上悬圃,即此对神仙。以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。《重幸武功》李世民代马依朔吹,惊禽愁昔丛。

况兹承眷德,怀旧感深衷。积善忻余庆,畅武悦成功。

垂衣天下治,端拱车书同。白水巡前迹,丹陵幸旧宫。

列筵欢故老,高宴聚新丰。驻跸抚田畯,回舆访牧童。

瑞气萦丹阙,祥烟散碧空。孤屿含霜白,遥山带日红。

于焉欢击筑,聊以咏南风。《赋尚书》李世民崇文时驻步,东观还停辇。

辍膳玩三坟,晖灯披五典。寒心睹肉林,飞魄看沉湎。

纵情昏主多,克己明君鲜。灭身资累恶,成名由积善。

既承百王末,战兢随岁转。《过王濬墓》李隆基吴国分牛斗,晋室命龙骧。

受任敌已灭,策勋名不彰。居美未尽善,矜功徒自伤。

长戟今何在,孤坟此路傍。不观松柏茂,空余荆棘场。

叹嗟悬剑陇,谁识梦刀祥。《过大哥宅探得歌字韵》李隆基鲁卫情先重,亲贤爱转多。

冕旒丰暇日,乘景暂经过。戚里申高宴,平台奏雅歌。

复寻为善乐,方验保山河。《同玉真公主过大哥山池》李隆基地有招贤处,人传乐善名。

鹜池临九达,龙岫对层城。桂月先秋冷,苹风向晚清。

凤楼遥可见,仿佛玉箫声。《唐明堂乐章•皇嗣出入升降》武则天至人光俗,大孝通神。

谦以表性,恭惟立身。洪规载启,茂典方陈。

誉隆三善,祥开万春。《从驾幸少林寺》武则天陪銮游禁苑,侍赏出兰闱。

云偃攒峰盖,霞低插浪旗。日宫疏涧户,月殿启岩扉。

金轮转金地,香阁曳香衣。铎吟轻吹发,幡摇薄雾霏。

昔遇焚芝火,山红连野飞。花台无半影,莲塔有全辉。

实赖能仁力,攸资善世威。慈缘兴福绪,于此罄归依。

风枝不可静,泣血竟何追。《和题丹景山至德寺》徐氏丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。

军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。

我家帝子传王业,积善终期四海同。《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋河流无日夜,河上有神仙。

辇路曾经此,坛场即宛然。下疑成洞穴,高若在空烟。

善物遗方外,和光绕道边。事因周史得,言与汉王传。

喜属膺期圣,邦家业又玄。《奉和圣制过潼津关》苏颋在德何夷险,观风复往还。

自能同善闭,中路可无关。《饯唐永昌》李乂田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。

愿以深心留善政,当令强项谢高名。《郊庙歌辞•享文敬太子庙乐章•登歌》陈京歌以德发,声以乐贵。

乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱修,凤鸣合吹。

神听皇慈,仲月皆至。《享文恭太子庙乐章》陈京歌以德发,声以乐贵。

乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱修,凤鸣合次。

神听皇慈,仲月皆至。《哭山中友人》张籍入云遥便哭,山友隔今生。

绕墓招魂魄,镌岩记姓名。犬因无主善,鹤为见人鸣。

长说能尸解,多应别路行。《马诗二十三首》李贺龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。

无人织锦韂,谁为铸金鞭。腊月草根甜,天街雪似盐。

未知口硬软,先拟蒺藜衔。忽忆周天子,驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。大漠山如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。饥卧骨查牙,粗毛刺破花。

鬣焦朱色落,发断锯长麻。西母酒将阑,东王饭已干。

君王若燕去,谁为拽车辕。赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。飂叔去匆匆,如今不豢龙。

夜来霜压栈,骏骨折西风。催榜渡乌江,神骓泣向风。

君王今解剑,何处逐英雄。内马赐宫人,银鞯刺骐驎。

午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。批竹初攒耳,桃花未上身。

他时须搅阵,牵去借将军。宝玦谁家子,长闻侠骨香。

堆金买骏骨,将送楚襄王。香襆赭罗新,盘龙蹙镫鳞。

回看南陌上,谁道不逢春。不从桓公猎,何能伏虎威。

一朝沟陇出,看取拂云飞。唐剑斩隋公,拳毛属太宗。

莫嫌金甲重,且去捉旋风。白铁锉青禾,砧间落细莎。

世人怜小颈,金埒畏长牙。伯乐向前看,旋毛在腹间。

只今掊白草,何日蓦青山。萧寺驮经马,元从。

5. 有关“善”的诗句

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫百学长鲸拟害人。

(唐白居易《放鱼诗》)

秋来霜露满东园,度芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

(宋苏轼诗)

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢回中望母归。

(唐白居易诗)

白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩

宋 陆游答放生诗

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

6. 与“善”有关的古诗词都有哪些

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩 。

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

原文:

1. 丰子恺《护生画集》

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

2. 唐白居易《放鱼诗》

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

3. 《护生诗》白居易

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

4. 《观鱼游》白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩 。

5. 《陆游放生诗 》

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

7. 关于善与恶的诗歌

善与恶

作者:箫韵

不分国度不计人种,

凡是人就有好坏,

其德行便有善恶之分,

其心灵就有美丑之别。

好人群里有坏蛋,

坏蛋堆中有好人。

二战期间,日本侵略者冒天下之大不韪大举入侵中国,

恣肆践踏我中华大地,

大江南北到处弥漫血雨腥风,

日本军国主义者烧杀抢掠奸淫投毒,

无恶不作,无所不用其极,

其罪恶行径令人发指,真可谓磬竹难书。

相反,倒有为数不多的日本友人良心犹在人性未泯,

宁愿冒着生命的危险,

不惧国人对其唾骂与威胁,

坚持悍卫良知、人格乃至真理,

出庭作证:提供人证物证,

使日军暴戾的罪行昭彰于天下,

他们的极力辩驳也只是徒劳无益,

欲盖弥彰,同时更显苍白无力。

和平年代,我东渡扶桑留学,

亲身经历也亲眼目睹,

是非黑白无时不有,

真假美丑善恶无处不在。

有一日本工头竟敢放肆叫一中国人小陈哈巴狗,

我们中国留学生义愤填膺义正辞严愤起抗议,

迫于正义的声势如此浩大,

日本工头终知理亏,

不得不当面赔礼道歉,

才把这场风波平息。

食堂的老妈妈把仁慈的爱注入饭菜汤肴中,

让我食之馨香,饮之甘甜。

接送我们上下班的老司机总是和颜悦色彬彬有礼,

让远在他乡的游子有宾至如归的感觉。

老司机常把可口的盒饭和香酥的面包馈赠于我,

在送我最后一人回家的路上。

善恶的抗衡有时要以血的代价换取。

美丑的较量美终将迎来胜利的曙光。

人之初性本善,

自从撒旦的诱使便开始有丑恶相随,

这样便有善恶之分美丑之别,

消灭假丑恶,弘扬真善美任重而道远。

注:陈与哈巴狗在日语中同字异多义,

他若加上后缀变成小陈或陈先生以表称谓就不会混同。

但这小工头叫陈为哈巴狗是故意的,无视中国人的感受,

把尊重人格抛在脑后,蔑视、不友好的动机昭然若揭。


左岸读书